經(jīng) 字義解釋和用字五行

經(jīng)字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;

經(jīng)字取名寓指能文能武、精明能干、經(jīng)明行修之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養(yǎng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

彤 字義解釋和用字五行

彤字取名義指大氣,賢淑,活潑之義;

彤字取名寓指上進(jìn)、活潑、朝氣、志向之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了612次。

經(jīng)初彤 名字字型

經(jīng) ：8畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
初 ：7畫(huà)， 部首為刀部， 左右結(jié)構(gòu)。
彤 ：7畫(huà)， 部首為彡部， 左右結(jié)構(gòu)。

經(jīng)初彤 名字字音

“經(jīng)初彤”讀音為：  jīng   chū   tóng

颯颯當(dāng)軒竹，經(jīng)霜不知寒。    <<答學(xué)人問(wèn)如何是西來(lái)意（題擬）>>    --元安
經(jīng)窗燈燄短，僧爐火氣深。    <<宿東林寺>>    --白居易
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬①?gòu)?fù)歷春。    <<渡漢江（一作李頻詩(shī)）>>    --宋之問(wèn)
經(jīng)閱幾世人，復(fù)嘆誰(shuí)家子。    <<登荊州城望江二首（《統(tǒng)簽》作一首） 其一>>    --張九齡
經(jīng)營(yíng)衣食外，猶得弄兒孫。    <<釣叟>>    --杜荀鶴

初日明燕館，新溜滿(mǎn)梁池。    <<初晴應(yīng)教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩(shī) 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽(tīng)鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空?qǐng)D
初迷武陵路，復(fù)出孟嘗門(mén)。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見(jiàn)知欲歸未遂感其流寓詩(shī)以贈(zèng)之>>    --劉長(zhǎng)卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開(kāi)州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

注目眇無(wú)際，彤云燦晚暾。    <<次韻張漢卿夢(mèng)庵十八詠 其十二 霞外>>    --史浩
彤管播徽音，年年姒佐文。    <<立春帖子 其三 太上皇后閣（淳熙四年）>>    --周必大
彤云垂四野，六出舞漫天。    <<冬雪吟>>    --金朋說(shuō)
彤闕收紅綬，金門(mén)賜鞠衣。    <<盤(pán)洲雜韻上 黃薔薇>>    --洪適
彤霞貫來(lái)久，赤石異諸崖。    <<和楊公濟(jì)錢(qián)塘西湖百題 其四十一 朱崖>>    --郭祥正

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認(rèn)為天地開(kāi)辟之前是一團(tuán)渾沌的元?dú)狻ｉ_(kāi)天辟地。指剛剛開(kāi)始出現(xiàn)人類(lèi)世界。

大經(jīng)大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規(guī)。

文經(jīng)武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經(jīng)世的文才和軍事謀略。

反經(jīng)合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。

執(zhí)經(jīng)問(wèn)難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經(jīng)書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難◇多指弟子從師受業(yè)。

不經(jīng)世故 (bù jīng shì gù) 解釋:經(jīng)經(jīng)歷；世故人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。

反經(jīng)合道 (fǎn jīng hé dào) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。同反經(jīng)合義”。

文經(jīng)武緯 (wén jīng wǔ wěi) 解釋:經(jīng)、緯編織物的縱線與橫線。指從文武兩方面治理國(guó)家。

經(jīng)一事，長(zhǎng)一智 (jīng yī shì， zhǎng yī zhì) 解釋:親身經(jīng)歷了某件事情，就能增長(zhǎng)關(guān)于這方面的知識(shí)。