仙覬這個(gè)名字怎么樣

仙的意思：xiān（ㄒ一ㄢ）
1.神話(huà)中稱(chēng)有特殊能力、可以長(zhǎng)生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙風(fēng)道骨。仙山瓊閣(喻虛無(wú)縹緲的美妙幻景)。
2.具有高超才能的人:詩(shī)仙。酒仙。
3.婉稱(chēng)死:仙去。仙逝。

仙在名字里的含義：仙字取名義指高貴,穩(wěn)重,優(yōu)雅之義;

仙在名字里的寓意：仙字取名寓指?jìng)髌妗㈤L(zhǎng)壽、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1237次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣(mài),以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

仙覬起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 蔣仙覬、何仙覬、謝仙覬、章仙覬、奚仙覬、湯仙覬、時(shí)仙覬、齊仙覬、康仙覬、卜仙覬、等。

仙覬名字五行：仙為金，覬為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

仙覬名字多少畫(huà)：仙覬簡(jiǎn)體筆畫(huà)為仙5畫(huà)，覬10畫(huà)

仙覬名字適合姓氏：
吳仙覬、魏仙覬、鄒仙覬、柏仙覬、郎仙覬、羅仙覬、樂(lè)仙覬、康仙覬、蕭仙覬、司馬仙覬、

仙字寓意超凡脫俗，與品德中的仁愛(ài)、善良、禮儀、感恩等維度有關(guān)。覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【

仙字寓意超凡脫俗，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、理解力、創(chuàng)造力有關(guān)覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。

仙字寓意超凡脫俗，與成就的相關(guān)度在于它代表了超越一般人的境界，有一定的功績(jī)和名聲，但并不強(qiáng)調(diào)具體的功勛或事業(yè)。覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。

仙字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意生活富足，財(cái)源廣進(jìn)，因?yàn)橄勺謧鬟_(dá)出超越塵世，不問(wèn)世事的意境，暗示這個(gè)人可能會(huì)擁有豐厚的物質(zhì)生活，同時(shí)，仙字也有超凡脫俗的含義，暗示這個(gè)人在財(cái)富積累的過(guò)程中，能夠保持穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)，不受世俗的干擾，同時(shí)也可能得到貴人相助。覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。

仙字寓意超凡脫俗，與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)，表示人名時(shí)，寓意擁有不平凡的人生，能夠超越平凡，達(dá)到非凡的成就。覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。

仙字本身與健康平安這個(gè)大維度有一定關(guān)聯(lián)，特別是在長(zhǎng)壽和身體健壯這兩個(gè)小維度上。作為人名時(shí)，仙字寓意著超越凡人，擁有長(zhǎng)壽和健康的愿望。覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。

仙字寓意超凡脫俗，與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹(shù)一幟、突破自我、前瞻思維有關(guān)。覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。

仙字寓意超凡脫俗，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、清新、氣質(zhì)風(fēng)度等維度有關(guān)覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。

仙字本身含義超脫塵俗，達(dá)到神仙的境界，雖然與幸福快樂(lè)的直接關(guān)聯(lián)度不高，但達(dá)到這種境界的人通常會(huì)擁有內(nèi)心的寧?kù)o和滿(mǎn)足，從而帶來(lái)一種幸福感。覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。

仙字寓意超凡脫俗，與家庭傳承中的家族榮耀和子孫滿(mǎn)堂有一定的關(guān)聯(lián)。作為人名時(shí)，寓意著家族的榮耀和希望子孫滿(mǎn)堂，家族繁榮昌盛。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。

中唐詩(shī)詞《早起》中的：旅途少顏盡，明鏡勸仙食。

明詩(shī)詞《程副使挽詩(shī)》中的：帝里風(fēng)煙幾度逢，此行復(fù)與仙郎同。

清詩(shī)詞《省平叔壬子八月所寄詩(shī)》中的：白狼河把飛將臂，黃鶴樓拍游仙肩。

宋詩(shī)詞《周尉不來(lái)用單令韻見(jiàn)寄和之》中的：不如姑射子，仙質(zhì)淡難際。

南宋詩(shī)詞《純陽(yáng)會(huì)》中的：次則蕭氏建宅仙，七閩萬(wàn)戶(hù)生祥煙。

明詩(shī)詞《荻港真武祠避暑次壁間韻》中的：枕江阛市隱仙家，洞口通幽石徑斜。

明詩(shī)詞《茅山道中喜晴》中的：華陽(yáng)洞口神仙宅，霞彩常成五色文。

明詩(shī)詞《盛斯顯南京司封》中的：奕葉名家更清暢。畫(huà)省雍容如列仙，

元詩(shī)詞《答陳華仲》中的：海上三神山，上有學(xué)仙侶。

清詩(shī)詞《本事》中的：芙蓉仙闕早秋晴，小謫飛瓊下碧城。

清詩(shī)詞《從軍行》中的：敢詡白面談，垂涎覬勛伐。

清詩(shī)詞《岑港訪(fǎng)木城遺阯》中的：懸懸內(nèi)瞰覬盤(pán)據(jù)，兵法扼隘此其吭。

明詩(shī)詞《摘澗上似橘者于上山之時(shí)然酸苦不可食有感于中下山重逢復(fù)摘之以玩因賦》中的：踞石覬大嚼，慰我燥且渴。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《題恪齋尚書(shū)琿春銅柱銘一首》中的：真同蜀相詟南人，未許秦王覬東帝。

宋末元初詩(shī)詞《趙氏鄮山書(shū)院詩(shī)并序》中的：匪有所覬，而斯?fàn)I之。

唐詩(shī)詞《續(xù)得觀書(shū)迎就當(dāng)陽(yáng)居止正月中旬定出三峽》中的：馮唐雖晚達(dá)，終覬在皇都。

清詩(shī)詞《永嘉諸泉以華蓋山下學(xué)舍井水為最品在松臺(tái)山之右井欄刻右軍楷書(shū)容成太玉洞天六字蓋道書(shū)所稱(chēng)十八洞天也歲旱百泉俱涸時(shí)從學(xué)舍乞水虞丈道持為仿坡公置調(diào)水符今茲泉亦竭擔(dān)致他井咸苦不可飲賦此貽虞丈》中的：官司告豐年，莫覬溝壑活。

南宋詩(shī)詞《曲肱室》中的：妄覬或逢周，華胥掉鞅游。

明詩(shī)詞《四十詠》中的：不睹曹子桓，覬握真宰柄。

宋詩(shī)詞《襄陽(yáng)大悲院作》中的：稽首聞薰王，覬以俗障洗。