覬鄭這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

鄭的意思：zhèng（ㄓㄥˋ）
1.中國(guó)周代諸侯國(guó)名,在今河南省新鄭縣一帶:鄭人買履(諷喻那些只相信教條,不顧客觀實(shí)際的人)。
2.姓。。

鄭在名字里的含義：鄭字取名義指魅力,敏銳,安康之義;

鄭在名字里的寓意： 鄭字取名寓指慎重、細(xì)心、小心翼翼之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1556次。

覬鄭起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 李覬鄭、陳覬鄭、褚覬鄭、葛覬鄭、馬覬鄭、鳳覬鄭、岑覬鄭、余覬鄭、東方覬鄭、西門覬鄭、等。

覬鄭名字五行：覬為木，鄭為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

覬鄭名字多少畫：覬鄭簡(jiǎn)體筆畫為覬10畫，鄭8畫

覬鄭名字適合姓氏：
陳覬鄭、蔣覬鄭、謝覬鄭、鄒覬鄭、水覬鄭、郎覬鄭、魯覬鄭、樂(lè)覬鄭、卜覬鄭、顧覬鄭、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【鄭字取義于周朝的國(guó)名，寓意著穩(wěn)重、堅(jiān)定，與【品德】的相關(guān)度中等。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。鄭作為人名時(shí)，寓意著穩(wěn)重、根基穩(wěn)固，但與智慧的相關(guān)性較弱。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。鄭字本身并無(wú)特別明顯的與成就相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著穩(wěn)重、有根基，與事業(yè)有成、名列前茅等小維度有關(guān)

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。鄭作為人名時(shí)，寓意著忠誠(chéng)正直，有堅(jiān)定的立場(chǎng)和信念。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。鄭字有縱向發(fā)展，步步高升的寓意，作為人名時(shí)，表示希望人生能夠不斷進(jìn)步，事業(yè)有成

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。鄭字本身與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但是作為人名時(shí)，可以寓意為穩(wěn)重、安定，與健康平安有一定的關(guān)聯(lián)。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。鄭作為人名時(shí)，寓意著穩(wěn)重、忠誠(chéng)、有底蘊(yùn)，但與創(chuàng)新獨(dú)立的相關(guān)性較弱。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。鄭字本身并沒(méi)有直接與美麗氣質(zhì)相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以間接與某些細(xì)分維度有關(guān)聯(lián)。

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。鄭作為人名時(shí)，并無(wú)明顯與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)，但如果從字形來(lái)看，'鄭'字上半部分是'阝'，下半部分是'正'，可以理解為'正'在'阝'（山）之中，寓意穩(wěn)重、堅(jiān)定，有積極向上的意味。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來(lái)的愿望。鄭字本身與家庭傳承強(qiáng)相關(guān)，因?yàn)樗砹艘粋€(gè)古代的***，這個(gè)***的歷史和文化傳承下來(lái)，形成了現(xiàn)在的河南省鄭州一帶。作為人名時(shí)，鄭代表著家族榮耀和家庭傳承的重要性。

清初詩(shī)詞《曉窗展卷有味乎昌黎吾老著讀書之句輒成一律》中的：請(qǐng)益虛師友，流風(fēng)覬子孫。

清詩(shī)詞《武功伯徐有貞》中的：負(fù)冤友竟忘周覬，病悸今猶笑霍光。

晚清詩(shī)詞《秋集桃園新榭》中的：阿誰(shuí)覬佳勝，瓷礎(chǔ)營(yíng)屋壁。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《憶舊游聞石公自貴陽(yáng)至，因寄》中的：嘆斷雁驚弦，窮猿覬木，

宋詩(shī)詞《送樓伴張吏部還朝一首》中的：間關(guān)老矣尚耿耿，所覬肝膽從公輸。

當(dāng)代詩(shī)詞《戲作打油》中的：復(fù)有泰西人，覬覦相枕藉。

明詩(shī)詞《蓮?fù)ぁＳ旰髮?duì)酌》中的：人生行樂(lè)貴適意，富貴榮華非所覬。

宋末元初詩(shī)詞《次韻謝平心胡秘監(jiān)見(jiàn)惠生日五首》中的：暫借松陰消永日，敢求藥訣覬長(zhǎng)年。

宋詩(shī)詞《圄空訟息復(fù)遇肆眚庭事蕭然蒙良器解元寵詩(shī)輒以二章為謝》中的：牘背僅能平枉橈，需頭那復(fù)覬褒榮。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《蟫堪五十余曾為詩(shī)祝之未成醫(yī)寮憶之惟記隱君一聯(lián)耳余嘗屢夢(mèng)蟫堪頃久無(wú)之甚矣吾衰也輒綴長(zhǎng)句二章感舊抒情以寄之》中的：嗟余衰廢猶覬豁，但得從公不恨遲。

明詩(shī)詞《雜詩(shī)十首》中的：華夷性苦殊，雅鄭音亦遠(yuǎn)。

南宋詩(shī)詞《蘭陵王》中的：其血三年化為碧。鄭人緩也泣。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《菜園宴集和李公子黎山人連句韻一首》中的：民困觀鄭圖，使功待歐記。

清詩(shī)詞《河南巡撫穆和藺奏鹽課改歸地丁成效詩(shī)以志慰》中的：制更出鄭重，事簡(jiǎn)免參差。

清初詩(shī)詞《入閘》中的：汴堤鄭國(guó)渠，事往役隨罷。

當(dāng)代詩(shī)詞《潘伯鷹先生《玄隱廬詩(shī)》讀后》中的：便當(dāng)定哀詩(shī)史讀，鄭箋不厭作寒宵。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《游嵩山道中雜詩(shī)（七首）》中的：小國(guó)當(dāng)年稱鄭固，聯(lián)崗疊阜衛(wèi)周遭。

明詩(shī)詞《哭吳樗庵先生五十韻》中的：翟門人競(jìng)集，鄭驛客嘗邀。

清詩(shī)詞《送可光內(nèi)弟秋試報(bào)罷南歸》中的：石慶門以孝友稱，鄭公鄉(xiāng)惟經(jīng)術(shù)討。

元詩(shī)詞《和子俊感秋五首》中的：何由持此意，往與嚴(yán)鄭論。