士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽(yáng)剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

鐘 字義解釋和用字五行

鐘字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

鐘字取名寓指鐘情、鐘愛(ài)、喜歡、愛(ài)慕之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1257次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

士鐘恒 名字字型

士 ：3畫(huà)， 部首為士部， 單一結(jié)構(gòu)。
鐘 ：9畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫(huà)， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

士鐘恒 名字字音

“士鐘恒”讀音為：  shì   zhōng   héng

士生那無(wú)學(xué)，學(xué)則德業(yè)優(yōu)。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰(zhàn)。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結(jié)交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見(jiàn)落葉因取淵明詩(shī)門(mén)庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見(jiàn)節(jié)義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

塔分鴻雁翅，鐘掛鳳凰樓。    <<題奉慈寺>>    --楊德麟
鐘聲知何處，蒼蒼樹(shù)里聞。    <<廬山獨(dú)夜>>    --徐凝
鐘乳三千兩，胡椒八百斛。    <<山居十六詠 其十 著圖書(shū)所>>    --方岳
鐘魚(yú)聽(tīng)已厭，歸去故園休①。    <<題佛閣三絕 其三>>    --王十朋
鐘鼎山林事，都盧一夢(mèng)中。    <<五言二首 其二>>    --王淹

法相并無(wú)雙，恒乖未曾各。    <<有沙門(mén)問(wèn)大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說(shuō)理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬(wàn)年憂①。    <<五言詩(shī)四首 其二>>    --無(wú)名氏
只在花深處，恒來(lái)亦費(fèi)尋。    <<過(guò)吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門(mén)對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

山崩鐘應(yīng) (shān bēng zhōng yìng) 解釋:比喻同類事物相感應(yīng)。

朝鐘暮鼓 (zhāo zhōng mù gǔ) 解釋:佛寺晨撞鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

士農(nóng)工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

二缶鐘惑 (èr fǒu zhōng huò) 解釋:二疑，不明確；缶、鐘指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

做一日和尚撞一日鐘 (zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng) 解釋:俗語(yǔ)。比喻遇事敷衍，得過(guò)且過(guò)。也有無(wú)可奈何，勉強(qiáng)從事的意思。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。