達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

昊 字義解釋和用字五行

昊字取名義指自信,成功,優(yōu)雅之義;

昊字取名寓指胸襟開(kāi)闊、開(kāi)明、瀟灑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了657次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無(wú)私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

達(dá)昊均 名字字型

達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
昊 ：8畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。
均 ：7畫(huà)， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

達(dá)昊均 名字字音

“達(dá)昊均”讀音為：  dá   hào   jūn

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)?、谒赌?。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

反身還自笑，均是蠹書(shū)魚(yú)。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書(shū)于其間興至賦詩(shī)客來(lái)飲酒啜茶或弈棋為戲藏書(shū)數(shù)百卷手自暴之有小園時(shí)策杖以游，時(shí)遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過(guò)重九方見(jiàn)菊以泛觴有足樂(lè)者每覽鏡見(jiàn)蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩(shī)十五首 其八 暴書(shū)>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢(mèng)庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨(dú)樂(lè)，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應(yīng)辰

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。

通儒達(dá)識(shí) (tōng rú dá shí) 解釋:指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。同通儒達(dá)士”。

通材達(dá)識(shí) (tōng cái dá shí) 解釋:指博學(xué)多才、見(jiàn)識(shí)練達(dá)的人。同通才練識(shí)”。